他正想着这些无用之物，成化天子已收起笔纸，叫他们把题目拿去。
而诸贡士此时也已搜身完毕，被礼部官员引到奉天殿西角门行五拜三叩礼。行罢大礼就按着弥封考卷时给的考号在奉天殿前丹墀内坐下，等候散题。
不一时两位主考捧题御书策问题目而来，供诸人抄写作答。
三百五十名考生一时同起，双双眼里都透着j-i,ng光，细细看着题目，行礼谢恩之际即已将其题目印入心中，有了考量。
这科考题果然不出李东阳老师的三道模拟题，问的是君臣之道：
昔日圣王尧舜垂衣裳而治天下，周宣王中兴得人分命，不劳而治。而他至今登基二十有三年，夙夜敬事上帝，宪法祖宗，选任良吏，爱民忧民，可为何还是常有水旱为灾、黎民饥馁、戎狄犯边之事呢？
是朝廷选举不得人？是为官者不清正，不爱黎民？是边关将领贪功惜命，不肯殚j-i,ng竭虑以御敌于疆域之外？
一连串问题之后，天子自己给出了考生们一个答案：“固以今昔不类，未得如古任事之臣耳。”
臣子无能，而他这个皇帝想要让当今之世复呈古时三代之治，该怎么办呢？
你们这些考生要悉心列出办法，不用怕因谏言激怒皇上，也不要隐瞒，答得好的皇上将要选用。
当然，最后这句是套话，只是给考生一点感觉自己很重要，这份策问会有人看的错觉而已。其实殿试三百五十名考生，只有十几名读卷官负责阅卷，晚上继烛三枝后考生们才能全都交卷，而转天中午吃饭前名次基本就都排好了——那卷子写得再好有谁看？
反正出卷的天子不会看！
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