翻转佛像，果然在正前方莲花座的左边看见一行字，从左到右依次写着。
“大明宣德年制。”
这是隶书款，字体浑厚有力。
这种书写落款跟我们现在的一模一样，从左到右。
要知道，古人书写一般都是从右到左的，这也是鉴定大明佛像最重要的一个基本特征。
因为这段时间的官做佛像基本都是赐给雪域高原寺庙的，所以遵循了那边的阅读习惯，字体从左到右。
宣德年间的大明铜镀金金刚萨佛像。
真品！
珍品！
倒转头像过来，铜像底部的莲花座有封盖，正央刻着十字金刚杵。
轻轻一顿，铜像内部发出滴滴沉闷回音。
没得说，这里面有封藏的高级物品。
大明宣德时期制造的藏式佛像，佛像里那是绝对有宝物的。
这是规矩！！！
大明自永乐皇帝朱棣起兵靖难，废掉自己的侄儿窝囊废朱允炆夺了大明江山，这段时间永乐皇帝极其重视跟雪域明珠的关系。
他本人也极为崇拜和敬仰，因此在宫廷设立造像机构，铸造藏式佛像，赏赐给西藏各大寺庙和层僧侣。
当时宫廷造像机构称“佛作”，隶属“御用监”。
明人刘若愚《酌志》对御用监及佛作有明确的记载。
藏式佛像从永乐到宣德历经数十年，宣德之后不再复造，销声匿迹。
后世把这两个时代的佛像叫做永宣宫廷造像或者叫永宣佛像。
因为是官做，代表的皇家的气派和风范。
所以这段时间的佛像非常精美，规格统一，工艺精湛，历经数道工序完工之后，每一尊佛像都是流光溢彩，雍容华贵，高端大气，逼格档次十足。
佛像采用的做法是失蜡法，也是青铜器的做法，这也是永宣佛像的特点，跟其他朝代佛像做法不一样，堪称一绝。
铸工精细而复杂，涉及冶炼、塑模、制范、铸造、打磨、镀金、装藏等多种工艺。
尤其是宣德年间的宫廷佛像，做法跟宣德炉都有得一拼。
塑造出来的佛像尊尊皆铜质细润，色彩华丽，尤其是镀金之后，醇厚的金身佛像会有一种特别的迷人光彩，令人爱不释手。
如今有记录可查的永宣佛像全世界有四百余尊，国内有三百尊，大多在雪域高原，内地私人手里极少。
也是说，金锋手里的这尊铜镀金金刚萨佛像是极其罕见的精品。
太难得，太珍贵了。
最重要的是，每一尊铜像里还有装藏，也是珍宝。
因为这是赐给雪域高原的，一般都是佛教七宝。
砗磲、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙，还有金银。
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